I pyetur nga revista \u201cMS\u201d prej nga gjith\u00eb k\u00ebt\u00eb vullnet p\u00ebr t\u00eb shkruar p\u00ebr Medvegj\u00ebn n\u00eb ve\u00e7anti, Hyseni \u00ebsht\u00eb p\u00ebrgjigjur se po p\u00ebrpiqet t\u00eb d\u00ebshmoj\u00eb se Kosova Lindore, n\u00eb ve\u00e7anti Medvegja, ka njer\u00ebz t\u00eb artit t\u00eb cil\u00ebt ia duan t\u00eb mir\u00ebn k\u00ebsaj krahine shqiptare. \u201cN\u00ebp\u00ebrmjet poezive p\u00ebrpiqem ta ngreh shqet\u00ebsimin tim p\u00ebr at\u00eb q\u00eb po ngjet n\u00eb Kosov\u00ebn Lindore. Me nj\u00eb fjal\u00eb, poezia p\u00ebr mua \u00ebsht\u00eb not\u00eb proteste ndaj dhimbjes dhe padrejt\u00ebsive q\u00eb u jan\u00eb b\u00ebr\u00eb dhe vazhdojn\u00eb t\u2019u b\u00ebhen shqiptar\u00ebve n\u00eb k\u00ebt\u00eb krahin\u00eb shqiptare\u201d, ka th\u00ebn\u00eb Hyseni<\/p>\n\n\n\n
\u201cMS\u201d: Ndon\u00ebse familja \u00ebsht\u00eb faktori m\u00eb i r\u00ebnd\u00ebsish\u00ebm, si q\u00ebndron ajo n\u00eb raport me krijimtarin\u00eb tuaj?<\/p>\n\n\n\n
Hyseni: Familja gjithmon\u00eb ka qen\u00eb shtytja dhe motivi im kryesor n\u00eb t\u00eb gjitha synimet e mia n\u00eb jet\u00eb. I fal\u00ebnderoj ata p\u00ebr \u00e7do p\u00ebrkrahje dhe motiv q\u00eb m\u00eb kan\u00eb dhuruar q\u00eb un\u00eb t\u00eb arrij k\u00ebtu ku jam dhe t\u00eb vazhdoj tutje me shum\u00eb vullnet dhe p\u00ebrkushtim.<\/p>\n\n\n\n
\u201cMS\u201d: P\u00ebrse shkruani?<\/p>\n\n\n\n
Hyseni: Shkruaj sepse kam lindur q\u00eb t\u00eb shkruaj. Asnj\u00eb njeri nuk mund t\u00eb shkruaj\u00eb n\u00ebse i imponohet t\u00eb shkruaj\u00eb. Ndoshta n\u00eb nj\u00eb m\u00ebnyr\u00eb mund \u201ct\u00eb thur vargje\u201d, por pa efekt. Andaj un\u00eb mendoj se te secili shkrimtar dhe poet \u00ebsht\u00eb burimi shpirt\u00ebror ai q\u00eb e shtyn drejt shkrimit. Nga frym\u00ebzimi nxjerr n\u00eb pah at\u00eb q\u00eb ndjej. M\u00eb s\u00eb miri shkruaj vet\u00ebm at\u00ebher\u00eb kur frym\u00ebzimi m\u00eb vjen spontanisht. Me ikjen e atij \u00e7asti s’mund t\u00eb kthehem mbrapa dhe t\u00eb shkruaj n\u00eb asnj\u00eb m\u00ebnyr\u00eb.<\/p>\n\n\n\n
\u201cMS\u201d: Ndon\u00ebse i keni ruajtur me shum\u00eb xhelozi k\u00ebto poezi n\u00eb dor\u00ebshkrim, si ndjeheni tani kur i hapni dhe \u00e7far\u00eb keni trajtuar n\u00eb to?<\/p>\n\n\n\n
Hyseni: N\u00eb momentin e hapjes s\u00eb shkrimeve ndjej nostalgji t\u00eb ve\u00e7ant\u00eb, ngaq\u00eb p\u00ebr nj\u00eb moment m\u00eb rikthejn\u00eb n\u00eb koh\u00ebn dhe n\u00eb \u00e7astet kur m\u00eb jan\u00eb b\u00ebr\u00eb shum\u00eb padrejt\u00ebsi mua dhe bashk\u00ebmoshatar\u00ebve t\u00eb asaj krahine. Nga rrug\u00ebtimi n\u00eb koh\u00eb v\u00ebrehet qart\u00eb se brez pas brezi ajo padrejt\u00ebsi \u00ebsht\u00eb ushqyer dhe p\u00ebrcillet dhe sot, por jetojm\u00eb me shpres\u00eb se nj\u00eb dit\u00eb do ta gjejm\u00eb nj\u00eb rrug\u00eb dhe t\u2019i themi stop! Mandej m\u00eb rikujtojn\u00eb dashurin\u00eb e nj\u00eb f\u00ebmije n\u00eb krah\u00ebt e n\u00ebn\u00ebs, t\u00eb cil\u00ebn e konsideroj t\u00eb pakrahasueshme dhe t\u00eb pavdekshme. Momente t\u00eb pakthyeshme q\u00eb nganj\u00ebher\u00eb them: Eh sikur t\u00eb isha n\u00eb at\u00eb koh\u00eb!<\/p>\n\n\n\n
M\u00ebsuesit dhe njer\u00ebzit e ngritur komb\u00ebtarisht n\u00eb \u00e7\u00ebshtjen madhore p\u00ebr afirmimin e vlerave tona komb\u00ebtare me veprimtarin\u00eb e tyre atdhetare, pa fije dyshimi, gjendeshin gjithmon\u00eb fare pak, por kishte edhe nga ata bashk\u00eb-pun\u00ebtor\u00eb n\u00eb d\u00ebm t\u00eb kauzave t\u00eb kombit, kultur\u00ebs dhe arsimit ndaj nesh.<\/p>\n\n\n\n
U b\u00ebra lypsar, k\u00ebrkues, hulumtues dhe shtegtar p\u00ebr 22 vite sikur bleta q\u00eb shijon lulet m\u00eb t\u00eb bukura p\u00ebr nektar edhe un\u00eb nuk pushova, nuk u dor\u00ebzova nuk u lodha, sepse dikush k\u00ebt\u00eb duhej ta b\u00ebnte. Hasa n\u00ebpengesa,injorimep\u00ebrnj\u00ebri-tjetrin, ecameqindrakilometrap\u00ebr nj\u00eb fjal\u00eb e dat\u00eb, portret dhe sqarime, takova mbi 500 njer\u00ebz m\u00eb s\u00eb paku me nga 1.30 minuta deri n\u00eb 3 or\u00eb me ta duke mbledhur informata. Doja t\u00eb kemi p\u00ebr t\u00eb gjith\u00eb s\u00eb paku dy apo tri fjal\u00eb, jo q\u00eb kjo t\u00eb ma plot\u00ebsoj librin, por se mbesin n\u00eb histori jo si n\u00eb t\u00eb kaluar\u00ebn, q\u00eb nuk u b\u00eb shum\u00eb pak e hi\u00e7 ndonj\u00ebher\u00eb dhe harrohen se jan\u00eb pishtar\u00eb t\u00eb arsimit. N\u00eb k\u00ebt\u00eb lib\u00ebr do t\u00eb p\u00ebrkujtojm\u00eb ngjarje t\u00eb r\u00ebnd\u00ebsishme me interes .<\/p>\n\n\n\n
Moskujdesi dhe interesimi p\u00ebr k\u00ebt\u00eb krahin\u00eb kalon n\u00eb heshtje. Q\u00ebndroi me shekuj e ndar\u00eb nga Republika e Shqip\u00ebris\u00eb dhe tani p\u00ebr 20 vite edhe nga Republika e Kosov\u00ebs, shqiptar\u00ebt nuk ftohen, nuk i prezantojn\u00eb dhe mbi t\u00eb gjitha anashkalohen.<\/p>\n\n\n\n
Me k\u00ebt\u00eb bazohem n\u00eb shum\u00eb fakte. Ne duhet ta dim\u00eb p\u00ebrgjithmon\u00eb se n\u00eb Medvegj\u00eb kemi rr\u00ebnj\u00ebt po ashtu duhet ta dim\u00eb shkurt e shqip se gjithmon\u00eb dikush d\u00ebshiron t\u00eb na mbaj larg Shqip\u00ebris\u00eb dhe Kosov\u00ebs. Dhuna ndaj popullat\u00ebs shqiptare asnj\u00ebher\u00eb nuk u ndal. N\u00eb m\u00ebnyr\u00eb t\u00eb fsheht\u00eb ose edhe t\u00eb drejt\u00ebp\u00ebrdrejt\u00eb, ka pasur tentativa p\u00ebr ta p\u00ebrmbysur prejardhjen, si psh:<\/p>\n\n\n\n
Gjith\u00e7ka mbeti pas dore edhe nga vet\u00eb ne, por k\u00ebto rr\u00ebnj\u00eb ishin t\u00eb forta, sepse shqiptar\u00ebt jetonin n\u00eb pjes\u00eb malore m\u00eb t\u00eb thella dhe k\u00ebsht ishin shum\u00eb m\u00eb pak n\u00eb kontakt me pushtetin e dhunsh\u00ebm. Medvegja qe e fundit nga pastrimi i vitit 1877 at\u00eb koh\u00eb, kur rus\u00ebt i shpall\u00ebn luft\u00eb Perandoris\u00eb Osmane. Nd\u00ebrkoh\u00eb ushtrit\u00eb serbo- malazeze nis\u00ebn t’i spastronin me luft\u00eb e gjenocid trojet, si: Sanxhakun e Nishit ku m\u00eb shum\u00eb se 740 vendbanime e q\u00eb ishin shqiptar\u00eb n\u00eb Nish, Toplic\u00eb, Jabllanic\u00eb e Masuric\u00eb, u d\u00ebbuan nga vatrat e tyre. U vran\u00eb, u masakruan apo vdiq\u00ebn nga uria apo t\u00eb ftoht\u00ebt rreth 300 mij\u00eb shqiptar\u00eb e q\u00eb mbet\u00ebn t\u00eb vdekur e t\u00eb ngrir\u00eb rrug\u00ebve, disa mendojn\u00eb se u d\u00ebbuan mbi 700 mij\u00eb. Sot nga 44 fshatra t\u00eb Medvegj\u00ebs, kan\u00eb mbetur vet\u00ebm 12 sosh me banor\u00eb shqiptar\u00eb edhe ato n\u00eb zona t\u00eb thella malore, por para se gjithash, shqiptar\u00ebt e k\u00ebtush\u00ebm arrit\u00ebn ta ruajn\u00eb kultur\u00ebn, gjuh\u00ebn dhe t\u00eb kaluar\u00ebn me plot v\u00ebshtir\u00ebsi. <\/p>\n\n\n\n
Ne, sot nuk duhet t\u00eb ndalemi pse dikush thot\u00eb, t\u00eb shkruash nuk b\u00ebn pun\u00eb, po as kur thot\u00eb se k\u00ebnga \u00ebsht\u00eb vaji i burrit. Nuk \u00ebsht\u00eb lodhje t\u00eb punosh p\u00ebr kombin me t\u00eb gjitha mjetet, tek e fundit \u00ebsht\u00eb obligim i nj\u00eb atdhetari dhe \u00ebsht\u00eb fisnik\u00ebri t’i shkruash dhe t’i k\u00ebndosh, ta kujtosh dhe ta rikujtosh.<\/p>\n\n\n\n
Odat e medvegjasve, \u00e7doher\u00eb ishin me mysafir\u00eb, aty flitej e k\u00ebndohej, aty m\u00eb s\u00eb miri ruheshin traditat tona. Kjo ishte m\u00ebsimore e fuqishme p\u00ebr brezin e rinj e n\u00eb an\u00ebn tjet\u00ebr gjyshet tona rrinin dhe i edukonin mbesat dhe vajzat e tyre. Kjo ishte \u00ebsht\u00eb ruajtur e p\u00ebrcjell edhe n\u00eb dit\u00ebt e sotme, ku rriteshin me fjal\u00ebn e Naimit e me k\u00ebng\u00ebn e t\u00eb pavdekshmes, t\u00eb Nexhmijes, Qamilit t\u00eb Vog\u00ebl e shum\u00eb t\u00eb tjer\u00eb t\u00eb koh\u00ebs s\u00eb at\u00ebhershme.<\/p>\n\n\n\n
Gjithmon\u00eb p\u00ebrcilleshin k\u00ebng\u00ebt patriotike, ku heronjt\u00eb tan\u00eb n\u00eb vargje thureshin dhe nga pathyeshm\u00ebria nuk l\u00ebkunden p\u00ebr ball\u00eb k\u00ebrc\u00ebnimeve t\u00eb shumta, por as nuk u n\u00ebnshtruan nga tradhtit\u00eb, ledhatimet e p\u00ebrk\u00ebdhelit\u00eb q\u00eb u munduan t\u00eb na b\u00ebnin. Ethemme bindje se kur k\u00ebndohej e p\u00ebrmendej gjuha, shqiptari flamuri e n\u00ebna Shqip\u00ebri, t\u00eb riut dhe plakut zemra iu b\u00ebnte mal.<\/p>\n\n\n\n
K\u00ebt\u00eb pa fije hamendje, e ndienin edhe ata q\u00eb para pushtetit t\u00eb zi n\u00eb nj\u00eb m\u00ebnyr\u00eb ishin t\u00eb detyruesh\u00ebm t\u00eb n\u00ebnshtruar. <\/p>\n\n\n\n
\u00cbsht\u00eb interesante edhe e v\u00ebrteta se, sa m\u00eb shum\u00eb q\u00eb ndalohej k\u00ebnga e pena kjo rritej edhe m\u00eb shum\u00eb, shp\u00ebrthente si cunam nga zemrat tona. Ecim shtigjeve t\u00eb historis\u00eb dhe pyesim veten se aq pak \u00ebsht\u00eb treguar e v\u00ebrteta nga vet\u00eb ata q\u00eb e din\u00eb dhe e pan\u00eb me syt\u00eb e tyre si, p.sh.: masakr\u00ebn e Sfirc\u00ebs, t\u00eb G\u00ebrbacit, Kapitit e katundeve t\u00eb tjera ku nga ta ende kemi edhe t\u00eb gjall\u00eb d\u00ebshmitar\u00eb, ku faktet e krimit sot po flasin m\u00eb shum\u00eb se kurr\u00eb. Ruajtja e pragut t\u00eb sht\u00ebpis\u00eb n\u00eb k\u00ebto katunde malore t\u00eb Medvegj\u00ebs, u b\u00eb prej burrave trima dhe besnik\u00eb. Ata u torturuan, u maltretuan, u ndoq\u00ebn e u persekutuan. Mos hesht, zgjohu n\u00ebse ishe i fjetur deri tani apo ju ke n\u00ebnshtruar d\u00ebshtimeve, merr forc\u00ebn, rifillo shtegun e ri. Derisa ne luftojm\u00eb nj\u00ebri-tjetrin, pengojm\u00eb, xhelozojm\u00eb e kritikojm\u00eb, at\u00ebher\u00eb nuk jemi n\u00eb rrug\u00ebn e drejt\u00eb. Pra, e n\u00ebn\u00e7mojn\u00eb suksesin t\u00ebnd, mundohen t’i nxjerrin n\u00eb pah gabimet e tua duke mos mundur t’i mbulojn\u00eb t\u00eb b\u00ebmat e veta dhe jan\u00eb kund\u00ebr pa asnj\u00eb lloj arsyeje. Tek e fundit disa nuk jan\u00eb t\u00eb zotit ta shkruajn\u00eb edhe emrin e vet\u00eb.<\/p>\n\n\n\n
N\u00eb Medvegj\u00eb k\u00ebndohet me shekuj, me lahut\u00eb e fyell, muzik\u00eb folklorike. Ata q\u00eb kan\u00eb mbetur n\u00eb historin\u00eb ton\u00eb, kemi nj\u00eb respekt t\u00eb ve\u00e7ant\u00eb, si: Imer Emini, Tupall\u00eb, Hetem Hajrullahu, Sfirc\u00eb, Qazim Beha, Sfirc\u00eb, Zajm Beha, Sfirc\u00eb, Hasan Buqa, Tupall\u00eb, Bellan Qerkini, Sfirc\u00eb, Osman Hyseni, Tupall\u00eb, Ram\u00eb Beka, Sijarin\u00eb, Qazim Haziri, Sfirc\u00eb, Remzi Jakupi-Remi, Dediq, HajvazBajrami,Llapashtic\u00eb,IslamBeka,Sijarin\u00eb,Shaban Abazi, Sfirc\u00eb, Hysen Abazi, Sfirc\u00eb, Veli Hajdini, Sfirc\u00eb, Abaz Aliu, Tupall\u00eb, Mal\u00eb Jakupi Tupall\u00eb, Sokol Musliu, Llapashtic\u00eb, Fadil Fetahu, Sfirc\u00eb, Bajram Kurti, G\u00ebrbac, Hamdi Zeqiri, Sfirc\u00eb, Bilall Kadriu, Tupall\u00eb, Gjulo Beiqi, Ramabaj\u00eb, Rexhep Abazi, -Sfirc\u00eb, Sylejman R.Musliu, Llapashtic\u00eb, Ramiz Kosumi, Kapit, Emine Bojniku, Llapshtic\u00eb, Zog Aliu, Tupall\u00eb, Fadil Osmani Llapashtic\u00eb, Halim Arifi, G\u00ebrbac, Islam Hiseni, G\u00ebrbac, Emine Bojniku, Llapashtic\u00eb, Shaban Sijarina, Sijarin\u00eb. Nga vitet 1982 erdhi edhe muzika popullore q\u00eb k\u00ebndohej n\u00eb ahengje dhe oda nga Mal\u00eb Jakupi, Bilall Kadriu dhe Remzi Kosumi, t\u00eb cil\u00ebt m\u00eb shum\u00eb punuan n\u00eb m\u00ebnyr\u00eb humane vet\u00ebm q\u00eb ta ruajn\u00eb tradit\u00ebn. Pra, kta jan\u00eb t\u00eb par\u00ebt, guximtar\u00ebt dhe dashamir\u00ebt e kultur\u00ebs, instrumentit muzikor dhe k\u00ebng\u00ebs shqipe, jo ata q\u00eb kurr\u00eb s’u mor\u00ebn me problemet e shqiptar\u00ebve q\u00eb jan\u00eb aty deri sa na per\u00e7ajn\u00eb dhe kurr\u00eb nuk na afruan unitet deri sa vendosin t\u00eb tjer\u00ebt p\u00ebr ne.<\/p>\n\n\n\n
\u201cShqiptar\u00ebt do t’i fitojn\u00eb t\u00eb gjitha betejat pasi t\u00eb mbarojn\u00eb betej\u00ebn e fundit mes tyre\u201d. Kjo \u00ebsht\u00eb th\u00ebnia m\u00eb e qart\u00eb e Mit’hat Frash\u00ebrit.Edhe sot Medvegja lindi shum\u00eb njer\u00ebz t\u00eb pen\u00ebs e t\u00eb artit, si nga gjuh\u00ebsia, historia, gjeografia, kultura etj. Vlen t\u00eb p\u00ebrmenden: Idriz Ajeti, Tupall\u00eb, Bafti Krasniqi, G\u00ebrbac, Ramadan Xhema, Tupall\u00eb, Ismail Muharremi, Tupall\u00eb, Jusuf Zejnullahu, Sfirc\u00eb, Ramiz Kadriu, Tupall\u00eb, Miradie Zymberi – Avdullahi, Kapit, Rexhep Abazi, Sfirc\u00eb, Shaban Abazi, Sfirc\u00eb, Jonuz A. Fetahu, Sfirc\u00eb, Imer Rexhepi, Sfirc\u00eb, Kadri Ferati, Tupall\u00eb, Halime,<\/p>\n\n\n\n
Avdili-Istrefaj, G\u00ebrbac, Arsim B.Krasniqi, G\u00ebrbac, Dylber Beqiri, Tupall\u00eb, Majlinda Zeqiri-Shaqiri, Sfirc\u00eb, Lirona Zuka, Llapashtic\u00eb, Hamdi Halimi, Tupall\u00eb, Rrahman K. Hyseni, G\u00ebrbac.<\/p>\n\n\n\n
Kur b\u00ebhet fjal\u00eb p\u00ebr popullat\u00ebn e Medvegj\u00ebs, \u00ebsht\u00eb nj\u00eb mjerim i v\u00ebrtet\u00eb rr\u00ebfimi n\u00ebp\u00ebr etapat historike t\u00eb ndryshme. S\u00eb paku q\u00eb nga Kongresi i Berlinit, Medvegja u p\u00ebrball me shp\u00ebrnguljen e popullat\u00ebs autoktone shqiptare nga vendlindja e tyre. Ka shum\u00eb faktor\u00eb q\u00eb e shtyejn\u00eb shp\u00ebrnguljen n\u00eb vazhdim\u00ebsi historike, por dy m\u00eb kryesoret jan\u00eb: ajo e dhun\u00ebs shtet\u00ebrore t\u00eb planifikuar dhe pozita e saj gjeografike, pasi \u00ebsht\u00eb kufiri m\u00eb verilindor i trungut etnik shqiptar, s\u00eb paku q\u00eb nga koha e Kongresit t\u00eb Berlinit, rrjedhimisht kjo popullat\u00eb ishte drejtp\u00ebrdrejt e atakuar me shkall\u00ebn m\u00eb nacionaliste antishqiptare t\u00eb popullat\u00ebs serbe t\u00eb Serbis\u00eb Jugore.<\/p>\n\n\n\n
Nga vet\u00eb logjika e q\u00ebndrimit n\u00eb skajin m\u00eb verilindor t\u00eb pozit\u00ebs gjeografike t\u00eb trungut etnik shqiptar, b\u00ebri q\u00eb n\u00eb t\u00eb gjitha proceset historike, kjo popullat\u00eb t\u00eb p\u00ebsonte e para dhe nj\u00ebkoh\u00ebsisht t\u00eb ishte vija e par\u00eb e frontit dhe rezistenc\u00ebs e t\u00eb mbijetes\u00ebs s\u00eb etnis\u00eb shqiptare, gj\u00eb q\u00eb pjes\u00ebt e tjera shqiptare, n\u00ebse i kishin t\u00eb gjitha format e dhun\u00ebs shtet\u00ebrore serbe, por at\u00eb t\u00eb popullat\u00ebs serbe nuk e kishin sikurse Medvegja, p\u00ebr vet\u00eb faktin e pozit\u00ebs gjeografike. Kur dihet se historikisht trungu etnik shqiptar n\u00eb vazhdim\u00ebsi t\u00eb historis\u00eb s\u00eb saj ka pasuar tkurrje, tani Medvegja ishte ajo q\u00eb s\u00eb paku nga Kongresi i Berlinit e deri m\u00eb sot, u p\u00ebrball direkt me t\u00eb gjitha format e dhun\u00ebs dhe t\u00eb projekteve p\u00ebr shpopullimin e saj, q\u00eb gjat\u00eb k\u00ebsaj periudhe e p\u00ebsoi si pasoj\u00eb e politik\u00ebs ekspansioniste sllave.<\/p>\n\n\n\n
Shp\u00ebrngulja e popullat\u00ebs ishte p\u00ebrcjell\u00ebse e fatit historik t\u00eb saj t\u00eb dhembsh\u00ebm, n\u00eb koh\u00ebn e Kongresit t\u00eb Berlinit, gjegj\u00ebsisht gjat\u00eb viteve 1878, edhe pse kjo shp\u00ebrngulje kishte filluar q\u00eb nga viti 1800, kur edhe popullata shqiptare e Toplic\u00ebs, Sanxhakut t\u00eb Nishit me mbi 940 fshatra e p\u00ebsoi \u201cgolgot\u00ebn\u201d e saj t\u00eb dhimbshme t\u00eb shp\u00ebrnguljes dhe vrasjeve makabre. Shp\u00ebrngulja e vitit 1999, l\u00ebnia e mbi 800 sht\u00ebpive, ikja e 5 mij\u00eb njer\u00ebzve dhe deri te pasivizimi i vitit 2017 edhe pse filloi n\u00eb vitin 2011, \u00ebsht\u00eb mjaft shqet\u00ebsuese, kurse n\u00eb vitin 2017 u pasivizuan mbi 5.000 dhe tani futet rreziku t\u00eb humben edhe pronat. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
I pyetur nga revista \u201cMS\u201d prej nga gjith\u00eb k\u00ebt\u00eb vullnet p\u00ebr t\u00eb shkruar p\u00ebr Medvegj\u00ebn n\u00eb ve\u00e7anti, Hyseni \u00ebsht\u00eb p\u00ebrgjigjur se po p\u00ebrpiqet t\u00eb d\u00ebshmoj\u00eb se Kosova Lindore, n\u00eb ve\u00e7anti Medvegja, ka njer\u00ebz t\u00eb artit t\u00eb cil\u00ebt ia duan t\u00eb mir\u00ebn k\u00ebsaj krahine shqiptare. \u201cN\u00ebp\u00ebrmjet poezive p\u00ebrpiqem ta ngreh shqet\u00ebsimin tim p\u00ebr at\u00eb q\u00eb po…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3076,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[15,18],"tags":[],"class_list":["post-3073","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-intervista","category-kulture"],"yoast_head":"\n